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		<title>Liberalia</title>
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		<description></description>
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		<dc:rights>Copyright BioMaxi</dc:rights>
		<dc:publisher>BioMaxi</dc:publisher>
  		<dc:creator>BioMaxi</dc:creator>
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	<item rdf:about="http://liberal.blogalia.com//historias/45235">
		<title>Libertad y seguridad</title>
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		<description>&quot;Any society that would give up a little liberty to gain a little security will deserve neither and lose both.&quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Eso dicen que dijo Benjamin Franklin (qu&amp;eacute; tipo m&amp;aacute;s admirable, oigan), pero tambien circula por ah&amp;iacute; una versi&amp;oacute;n m&amp;aacute;s individualista: &quot;Those Who Sacrifice Liberty For Security Deserve Neither&quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En realidad ambas son derivaciones de la cita original (no atribu&amp;iacute;da con total certeza, pero s&amp;iacute; bastante probabilidad):&lt;blockquote&gt;Those who would give up Essential Liberty to purchase a little Temporary Safety, deserve neither Liberty nor Safety.&lt;/blockquote&gt;En mi concepci&amp;oacute;n liberal del mundo, el &amp;uacute;nico motivo que justifica la existencia de un estado (y, por lo tanto, lo que me sac&amp;oacute; del anarquismo para dejarme donde estoy ahora) es la justicia. Los hombres tienen una serie de derechos y libertades pero puede suceder que alguien pretenda coartarle a otra persona su ejercicio. Eso debe evitarse. Por eso debe haber un sistema judicial y unos &quot;cuerpos de seguridad&quot;, que vigilen que no se atenta contra ning&amp;uacute;n individuo. Por supuesto esto cuesta dinero y esto justifica que haya impuestos, tan altos como sea necesario a fin de tener un sistema judicial eficaz. Pero no quiero ir por ah&amp;iacute; ahora.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vigilantes, guardianes entre el centeno. En principio totalmente a favor. Lo que pasa es que dice el refran que &quot;no hay mejor defensa que un buen ataque&quot; y hay otro que advierte que &quot;m&amp;aacute;s vale prevenir que curar&quot;, as&amp;iacute; que en aras de la seguridad ciudadana, para defendernos de aquellos no ya que nos est&amp;aacute;n haciendo da&amp;ntilde;o sino de aquellos que pudieran tener la intenci&amp;oacute;n de hacerlo, todo ciudadano se convierte en sospechoso. Los controles de seguridad en los aeropuertos empezaron como un paso de aduana m&amp;aacute;s (identificaci&amp;oacute;n y comprobar que no se trafica con nada ilegal o se hace contrabando, cosa que ya de por s&amp;iacute; me parece fatal) y han derivado a lo que tenemos hoy d&amp;iacute;a. Ganas me dan de esconder nitroglicerina en un bote de champ&amp;uacute; de viaje, s&amp;oacute;lo por joder. Otro ejemplo es lo que se comentaba el otro d&amp;iacute;a sobre el trato que reciben los clientes en algunos centros comerciales. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;iquest;D&amp;oacute;nde est&amp;aacute; el l&amp;iacute;mite? &amp;iquest;La seguridad colectiva justifica la p&amp;eacute;rdida de derechos y libertades individuales? Democracia-demagogia-populismo-fascismo. En otros tiempos los altercados fueron otros, pero la secuencia fue la misma. &amp;iquest;Queremos que la historia se repita?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
PD: Dejo a ejercicio del lector juzgar en qu&amp;eacute; punto se encuentran las sociedades de distintos pa&amp;iacute;ses</description>
	</item>

	<item rdf:about="http://liberal.blogalia.com//historias/42856">
		<title>Libertad de dicci&amp;oacute;n</title>
		<link>http://liberal.blogalia.com//historias/42856</link>
		<description>Odio la correcci&amp;oacute;n pol&amp;iacute;tica&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A mi novia no le gusta que use las palabras marica y puta para referirme a gente que lo son. Homosexuales y prostitutas, quiere que diga. Yo le explico que las palabras tienen una denotaci&amp;oacute;n, pero que las connotaciones (especialmente las peyorativas) s&amp;oacute;lo se aplican cuando existe cierta intencionalidad detr&amp;aacute;s. Vamos, que si yo conozco a un varon que disfruta de relacionarse sexualmente con otros varones, lo llamar&amp;eacute; marica, a falta de una palabra castellana mejor, y eso no implicar&amp;aacute; que le considere peor persona. Es que las lesbianas tambi&amp;eacute;n son homosexuales y nadie va buscando un eufemismo para ellas. Y lo mismo con las prostitutas. Si el diccionario dice que puta es su sin&amp;oacute;nimo, y una se&amp;ntilde;ora se dedica a dar placeres sexuales a cambio de bienes materiales, entonces no hay nada de malo en decir que es una puta porque no hay nada de malo en serlo. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vale, s&amp;iacute;, reconozco que ambos t&amp;eacute;rminos tienen una carga sem&amp;aacute;ntica peyorativa muy fuerte, por su frecuente uso con intenciones despectivas. Pero eso es culpa de la jodida sociedad de mierda en que vivimos en la que abundan los degenerados que utilizan el lenguaje para agredir a otros seres humanos, no culpa de las palabras. As&amp;iacute; que si de verdad queremos desterrar esos fantasmas de nuestra sociedad, enterrarlos debajo de una nueva jerga no sirve. La normalidad se alcanzar&amp;aacute; cuando la gente de bien pueda hablar sin pensarse dos veces de qu&amp;eacute; les van a tachar por usar tal o cual palabra. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ejemplos como estos dos los hay a patadas, y los sufrimos a diario. Baste ver cualquier telediario para comprobarlo. Expresiones, top&amp;oacute;nimos, todo se dice de otra manera para no ofender, para no parecer un retr&amp;oacute;grado de mierda. Gerona es Girona pero Alicante no es Alacant (para alivio de casi todos los alicantinos), ni Londres es London. Los palestinos son terroristas o milicianos seg&amp;uacute;n qu&amp;eacute; cadena veas. Los inmigrantes ilegales son sin papeles o peor a&amp;uacute;n indocumentados, y si son negros son subsaharianos y si son moros, magreb&amp;iacute;es. Si son moros o negros, y el dato es relevante, d&amp;iacute;gase y ya est&amp;aacute;, que nadie va a pensar mal de usted. Y si se cambia una palabra por otra, terminar&amp;aacute;n adoptando el mismo significado, con que estamos en las mismas (como esa puta man&amp;iacute;a de los de derechas de hacerse llamar liberales, al final uno no puede llamarse a s&amp;iacute; mismo liberal sin que le tilden de facha). O si lo que la correcci&amp;oacute;n pol&amp;iacute;tica quiere que pensemos es que no hay diferencias entre los seres humanos, entonces el color de la piel o la religi&amp;oacute;n no deber&amp;iacute;an ser parte de la noticia y punto.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero bueno, si ellos quieren usar eufemismos por no herir, all&amp;aacute; ellos. Pero que por favor no se me obligue a m&amp;iacute; a hacerlo, le&amp;ntilde;e.</description>
	</item>

	<item rdf:about="http://liberal.blogalia.com//historias/37454">
		<title>Difamación contra la religión</title>
		<link>http://liberal.blogalia.com//historias/37454</link>
		<description>Sintiendolo mucho, tengo que despotricar de nuevo.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;a href=&quot;http://www.libertaddigital.com/noticias/noticia_1276272077.html&quot;&gt;Javier Solana sigue haciendo el memo.&lt;/a&gt; Ya siento poner un enlace a LD, pero no encuentro muchos medios en espa&amp;ntilde;ol que se hagan eco de la cosa. Y la cosa es que el representante de pol&amp;iacute;tica exterior de la UE dice que &amp;eacute;sta apoya la petici&amp;oacute;n que los pa&amp;iacute;ses musulmanes han hecho a la ONU para modificar la declaraci&amp;oacute;n de derechos universales para evitar la &quot;difamaci&amp;oacute;n contra la religi&amp;oacute;n&quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y yo que pensaba que la declaraci&amp;oacute;n de derechos era &quot;del hombre y del ciudadano&quot;, no de las religiones. Esto demuestra que los gobernantes de los pa&amp;iacute;ses &amp;aacute;rabes siguen sin entender de qu&amp;eacute; va eso de la declaraci&amp;oacute;n de derechos, porque lo que en realidad pretenden es colar una norma restrictiva. Es decir, en vez de hablar de a qu&amp;eacute; tiene derecho una persona, pretenden que se haga una lista de aquello a lo que NO tienen derecho, y en ella incluir los pecados de su religi&amp;oacute;n (en este caso particular, la blasfemia).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y va Javier Solana, en Arabia Saud&amp;iacute; intentando apaciguar la crisis, y dice que s&amp;iacute;, que tienen raz&amp;oacute;n y que la UE apoyar&amp;aacute; la propuesta... &amp;iexcl;Ah&amp;iacute;, d&amp;iacute; que s&amp;iacute;! &amp;iexcl;Demostrando cu&amp;aacute;les son los aut&amp;eacute;nticos valores de esta uni&amp;oacute;n nuestra! Qu&amp;eacute; verg&amp;uuml;enza, madre, qu&amp;eacute; verg&amp;uuml;enza...</description>
	</item>

	<item rdf:about="http://liberal.blogalia.com//historias/37070">
		<title>Islamismo e ilustración</title>
		<link>http://liberal.blogalia.com//historias/37070</link>
		<description>Sigo dándole vueltas a lo de la historia anterior. Cada día me caen peor los musulmanes, así en genérico (porque eso no me impide tener buenos amigos musulmanes). Veamos. Ausencia total de derechos humanos en la mayoría de los paises árabes. Discriminación sexual. No separación real del estado y la religión. Intervencionismo monopolista en la producción de petroleo. Guerras santas. Terrorismo islámico. Me canso de hacer esta lista.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¿Cómo podemos pretender llevar la democracia a estos países si no están preparados? La Ilustración, la promoción de la educación, del pensamiento racional, del derecho individual, es anterior a la revolución democrática moderna. Sin Ilustración no hay democracia que funcione, se pasa directamente a un estado demagógico, populista. No hay un solo país árabe en el que no haya partidos políticos islamistas y que éstos no sean la opción mayoritaria (aunque sea en la clasdestinidad). Sirva de ejemplo la reciente victoria de Hamas en Palestina: ahora el mundo se enfrenta a un país que va a estar gobernado por un grupo etiquetado como terrorista por las democracias occidentales. Y lo es, como también lo era (y quizá sea) Fatah, el partido del difunto Arafat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A veces pienso que en el mundo árabe el islamismo de este siglo es como la internacional socialista del XIX. No digo que sean lo mismo, sino que cumplen la misma función: un pueblo empobrecido, ignorante, explotado, es una olla a presión y la democracia no es la salida. En nuestro caso las revoluciones se encauzaron hacia la lucha de clases, en el suyo occidente paga el pato, con razón o sin ella. Cuando pienso en este paralelismo no puedo dejar de pensar si, a su manera, los dictadores al estilo de Sadam no serán lo que fueron nuestros monarcas ilustrados. Absolutistas, sí. Corruptos, seguro. Pero mejor eso que un gobierno fanático, mil veces.</description>
	</item>

	<item rdf:about="http://liberal.blogalia.com//historias/37067">
		<title>¿Algo huele a podrido en Dinamarca?</title>
		<link>http://liberal.blogalia.com//historias/37067</link>
		<description>Parece que ya ha llegado a España la noticia sobre &lt;a href=&quot;http://news8.thdo.bbc.co.uk/hi/spanish/business/newsid_4663000/4663854.stm&quot;&gt;Dinamarca y el mundo islámico&lt;/a&gt;. Qué triste que haya sido así. Triste porque lo que es noticia no es la publicación en un periódico danés de una &lt;a href=&quot;http://www.di2.nu/files/Muhammed_Cartoons_Jyllands_Posten.html&quot;&gt;serie de caricaturas del profeta Mahoma&lt;/a&gt;, ya que este hecho tuvo lugar el 30 de Septiembre de 2005, sino que los países árabes se lo han tomado muy pero que muy mal. Tanto que ya he visto hacer el gilipollas a unos &lt;a href=&quot;http://www.bloomberg.com/apps/news?pid=10000085&amp;sid=aSsFmISwXDEM&amp;refer=europe&quot;&gt;palestinos quemando banderas Danesas&lt;/a&gt;, he visto supermercados con carteles diciendo que los productos daneses se boicoteaban (no como en el Alcampo, no, sino no vendiéndolos y explicando por qué). Y lo que es peor, he visto cómo se desalojaba la sede del periódico por un aviso de bomba y cómo los políticos europeos empezaban a hacer piruetas para tratar de aplacar la furia islamista. Al menos el danés que salió en la tele tuvo los cojones de decir qué es lo que hay: el gobierno de Dinamarca no tiene que pedir disculpas por algo que ellos no han hecho, ni el pueblo danés en general a pagar el pato por lo que uno o varios de sus ciudadanos hayan hecho. Es lo que tiene la libertad de prensa, concepto que no acaban de digerir estos radicales islamistas. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pero es que sinceramente no lo entiendo. En Dinamarca se debate sobre libertad de expresión, sobre la imagen que se tiene del Islam. El periódico &lt;a href=&quot;http://www.jp.dk/&quot;&gt;Jyllands-Posten&lt;/a&gt; en vez de hacer una encuesta, se le ocurre convocar un concurso: que la gente dibuje cómo se imaginan al profeta Mahoma. ¿Original, verdad? Lo que pasa es que según la religión de dicho profeta, hacer eso es sacrilegio. Ni Alá ni Mahoma pueden representarse. Y como estos muchachos tienen un concepto sobre a quién se le aplican las normas de su religión que para sí lo hubiese querido la Santa Inquisición, pues hale, ya la tenemos liada, que es precisamente lo que se quería demostrar con el concurso: la libertad de expresión, cuando toca la religión islámica, está seriamente amenazada.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Estas cosas me recuerdan a Salman Rushdie y al Ayatolah, pero con más mala uva. Por lo menos en aquel caso se iba a por el autor del libro. Esta vez se va contra un par de países porque, de camino, Noruega se ha visto involucrada en el ajo. Ahora que periódicos de todo el mundo empiezan a poner reproducciones de alguna de las caricaturas, la &quot;iniciativa&quot; puede extenderse aún más, aunque hay que decir que la UE ya ha sido &quot;advertida&quot;. A mí, sinceramente, me parece que lo que hay son muchas ganas en el mundo árabe de demonizar (aún más) a occidente.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¿Qué harán nuestos políticos? ¿Defender a toda costa las libertades democráticas, o bajarse los pantalones para que no sólo no nos dejen de comprar nuestras exportaciones sino que además sigan vendiéndonos, aunque a precio de oro, su puto petróleo?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Efectivamente, algo huele a podrido, pero creo que en Dinamarca no es donde más apesta</description>
	</item>

	<item rdf:about="http://liberal.blogalia.com//historias/33720">
		<title>Contranatura</title>
		<link>http://liberal.blogalia.com//historias/33720</link>
		<description>Estoy muy triste. Llevo una semana esperando que Schroeder y la Merkel se peleasen definitivamente, pero no, al final hay pacto. A ver qué políticas salen del engendro...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Y es que una alianza tan abrumadoramente mayoritaria no es buena para la democracia. ¿Por qué? Pues porque es como ignorar la decisión del pueblo. Unos votan a unos por una presunta política, otros votan lo opuesto. No dudo que pueda haber puntos en común, pero en conjunto seguro que son más las concesiones programáticas que ambos partidos tienen que conceder. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
O lo que es lo mismo, la política que salga del gobierno será la pactada entre políticos, no la votada en las urnas. Se puede argumentar que esto siempre ha sido así, pero creo que es evidente que, en este caso, lo será aún más.&lt;br /&gt;
 </description>
	</item>

	<item rdf:about="http://liberal.blogalia.com//historias/33114">
		<title>Alemanitos</title>
		<link>http://liberal.blogalia.com//historias/33114</link>
		<description>Estos alemanes me caen bien:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
CDU/CSU (cristiano demócratas): 35.2% (225 escaños)&lt;br /&gt;
SPD (socialdemócratas): 34.3% (222)&lt;br /&gt;
Liberal Demócratas: 9.8% (61)&lt;br /&gt;
Partido de la Izquierda: 8.7% (54)&lt;br /&gt;
Verdes: 8.1% (51)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nadie con mayoría absoluta, &lt;a href=&quot;http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/europe/4252382.stm&quot;&gt;toca coalición&lt;/a&gt;. La única coalición a dos posible es CDU + SPD, que veo más que imposible, así que probablemente se intenten coaliciones a 3. Posibilidades: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
CDU con liberales Y verdes. Los verdes no están muy entusiasmados con la propuesta, han sido parte del gobierno anterior y en la campaña les han puesto a caer de un burro (lo típico).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
SPD con liberales Y verdes. Los liberales se las prometían muy felices en coalición bipartita con la derecha, que les daría más poder relativo, así que les toca decir que no quieren cuentas con Schröder, para forzar a los verdes a ceder.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ni que decir tiene que la segunda opción es la que más me gustaría, amén que parece más lógica, más natural. Es lo bueno que tiene el pluripartidismo gradual, con terceros partidos bisagra &quot;reales&quot;, moderados y de posturas intermedias entre los grandotes, que les posibilita gobernar con unos y otros sin demasiado problema. En otros pagos los que rompen el bipartidismo son los radicales de uno u otro sentido, con los que es irracional plantear un gobierno sensato. A ver qué tal sale la cosa en Alemania.&lt;br /&gt;
</description>
	</item>

	<item rdf:about="http://liberal.blogalia.com//historias/31577">
		<title>Luxemburgo aprueba la Constitución Europea</title>
		<link>http://liberal.blogalia.com//historias/31577</link>
		<description>Esta semana Malta aprobó la consti en su parlamento, pero hoy tocaba referendo en Luxemburgo. No es que sea el país más importante de la UE, pero sí es simbólico. Aparte de que Luxemburgo es el país saliente en la presidencia del consejo, es el que mayor renta per cápita tiene (mucha banca por allí) y ocurre que su primer ministro es Jean-Claude Juncker. Los que sigan con atención las noticias europeas sabrán que este señor era el candidato ideal a presidente de la comisión europea pero que rechazó el puesto para seguir gobernando a los luxemburgueses, que parecían disgustados con la posibilidad de que les dejara por una causa mayor. Así que cuando les amenazó con dimitir si el referendo no prosperaba, estaba pidiendo que su pueblo le devolviese la lealtad prestada. Qué cosas, verdad?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Resultado: 56.5% Sí, 43.5% No. Y sobre la participación, un dato curioso: es obligatoria. Con dos narices. Así la abstención sí que puede interpretarse como desobediencia civil.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
¿Qué pasará ahora? A Luxemburgo se le atragantó su presidencia entre los nones francés y holandés y el desacuerdo sobre el presupuesto comunitario. Pero Juncker es un europeísta y cuando otros más euroescépticos decidieron parar las consultas (Reino Unido) o simplemente posponerlas sine die, él apostó por seguir adelante. Supongo que la idea es dejar aislados estos rechazos iniciales, y al final forzar una nueva consulta en esos países. A mí me parece cuando menos curioso. ¿No quedamos que tenían que decir que sí todos? ¿No decían que si Francia decía que no, no tendría sentido intentarlo? ¿Acaso se nos quiere dar a entender que el proceso seguirá, al ritmo que cada país considere adecuado para lograr un resultado favorable, hasta que todos digan que sí, no importa cuántas veces se les tenga que preguntar lo mismo?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
La cuenta continúa. Ya van 13 que sí y 2 que no. Y 10 más por venir. Y yo que al principio pensaba que la cosa se pondría emocionante el año que viene...</description>
	</item>

	<item rdf:about="http://liberal.blogalia.com//historias/31465">
		<title>Liberalia ¿plagiada?</title>
		<link>http://liberal.blogalia.com//historias/31465</link>
		<description>¿Qué hacer cuando uno se encuentra con que &lt;a href=&quot;http://blogs.libertaddigital.com/balza/&quot;&gt;uno de los blogs de Libertad Digital&lt;/a&gt; ha sido &quot;bautizado&quot; como el propio? Si seguís el enlace anterior veréis que uno de los recientemente inaugurados foros de Libertad Digital (y para colmo está indicado como el más activo) me ha &quot;plagiado&quot; el nombre. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Reconozco que no soy completamente original, primero bauticé la bitácora de Liberal en BlogALIA, y luego me preocupé de si existía o no el término. Desde luego, no encontré ningún blog llamado así, aunque sí una &quot;&lt;a href=&quot;http://www.liberalia.es/&quot;&gt;Liberalia enológica&lt;/a&gt;&quot;, y un &lt;a href=&quot;http://www.liberalia.com/&quot;&gt;sitio liberal francés&lt;/a&gt;. Además hay un &lt;a href=&quot;http://www.restaurantesmadrid.com/guia/sanlorenzodelescorial/liberalia.html&quot;&gt;restaurante en El Escorial&lt;/a&gt; (jeje) y un par de tiendas de telefonía móvil.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A lo que iba: el caso es que a fecha de 4 de Julio ya existía una bitácora en castellano, en España, sobre política liberal llamada &lt;a href=&quot;http://liberal.blogalia.com&quot;&gt;Liberalia&lt;/a&gt;. Y que su existencia no es obviable saliendo como sale en la primera página de la búsqueda de Google. Cuando alguien diga que ha leído algo en la bitácora &quot;Liberalia&quot;, ¿a dónde se referirá? ¿Tendré que aguantar que me lleguen visitas indeseadas/indeseables por su culpa? Es más, ¿esto ha sido algo totalmente &quot;inocente&quot; o por el contrario se trata de una maniobra premeditada? Libertad Digital es un nido de arpías expropiadores de términos (el propio concepto de liberalismo y la etiqueta de liberal para su ideología) así que no me extrañaría, sobre todo teniendo en cuenta la manía que ciertos sectores afines a ellos le tienen a &lt;a href=&quot;http://www.blogalia.com&quot;&gt;Blogalia&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Al menos que conste que yo tengo prioridad sobre la idea del nombre, que conste que me he enterado de la duplicidad y que conste que he protestado. A ver qué pasa.</description>
	</item>

	<item rdf:about="http://liberal.blogalia.com//historias/31270">
		<title>Bilingüismo obligatorio</title>
		<link>http://liberal.blogalia.com//historias/31270</link>
		<description>&lt;blockquote&gt;&lt;i&gt;Una lengua no sobrevive si se le retira toda utilidad pr&amp;aacute;ctica&lt;/i&gt;. (Akin, &lt;a href=&quot;http://akin.blogalia.com/historias/31260&quot;&gt;Lengua&lt;/a&gt;)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;i&gt;&amp;iquest;Alguien se cree que el gallego puede sobrevivir si no se le ayuda?&lt;/i&gt; (Akin, &lt;a href=&quot;http://akin.blogalia.com/historias/31264&quot;&gt;&amp;iquest;En Peligro?&lt;/a&gt;)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;i&gt;Si por m&amp;iacute; fuera lso ni&amp;ntilde;os recebir&amp;iacute;an las clases en gallego, pr&amp;aacute;cticamente todas, porque es la &amp;uacute;nica manera de garantizarles un biling&amp;uuml;ismo real&lt;/i&gt;. (Akin, comentario 2 de la historia anterior)&lt;/blockquote&gt;Y &amp;iquest;por qu&amp;eacute; hay que garantizarles el biling&amp;uuml;ismo real? &amp;iquest;Queremos crear situaciones en las que los hijos sepan hablar un idioma local que los padres desconocen? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quiz&amp;aacute; contestes que eso ya pasa con el ingl&amp;eacute;s, quiz&amp;aacute;. Pero no pasa con un idioma de uso diario. En Holanda veo a los ni&amp;ntilde;os hijos de inmigrantes hablar en holand&amp;eacute;s entre ellos, quiz&amp;aacute; sea normal. En el Pa&amp;iacute;s Vasco, idem. Catalu&amp;ntilde;a, idem. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Solo que en estos dos sitios, los inmigrantes son de un mismo pa&amp;iacute;s, Espa&amp;ntilde;a. &amp;iquest;Queremos discriminar a los padres, forzarles a ser biling&amp;uuml;es a&amp;uacute;n cuando ya hablan una de las dos lenguas oficiales (y que con eso deber&amp;iacute;a bastar)?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;iquest;Por qu&amp;eacute; no dar la libertad de elecci&amp;oacute;n a los padres? &amp;iquest;Por miedo a que desaparezca un idioma minoritario? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ese miedo es leg&amp;iacute;timo, pero quisiera recordar que muchos idiomas han desaparecido, que los actuales han &quot;evolucionado&quot; a partir de otros anteriores, que el idioma es algo vivo, que cambia con el tiempo. Y que compite con otros idiomas, y que algunos desaparecen. P&amp;eacute;rdida de diversidad cultural, pero mejora en la eficiencia comunicadora. Exactamente lo mismo que la selecci&amp;oacute;n natural...</description>
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